|
|
|
|
Oppvekst og oppvekstvilkår i et postmoderne samfunn Av Naushad Ali Qureshi
I denne artikkelen vil jeg fremheve noen sentrale
trekk ved barns og unges oppvekst, og utfordringer disse gir for
profesjonelle som arbeider med barn og unge. Utgangspunktet er barn og
unge som på en eller annen måte befinner seg i risikosone. Særlig
legger jeg vekt på fattigdom og barn med etnisk minoritetsbakgrunn. Jeg
bruker begrepene oppvekstvilkår
og oppvekst. Det første sikter til økonomiske, materielle og sosiale
betingelser som viktige rammefaktorer, mens det andre brukes om rådende
ideologi og verdier knyttet til sosialisering av barn og ungdom. Det er kanskje slik at vi aldri tidligere har hatt så
mye kunnskap om barn og oppvekst som i dag. De fleste ser ut til å være
enige om at barns posisjon og situasjon i dagens samfunn er vesentlig
forskjellig fra for et par generasjoner tilbake. Det er gjennomgående
konsensus i faglitteratur (bla. Frønes 1998, Dencik 1995, Brandt &
Moxnes 1996) om at det i de siste par tiår har skjedd omfattende
endringer både når det gjelder oppvekstvilkårene for barna og synet på
barn. Det er liten tvil om at både generelle ideologier
og verdier knyttet til oppvekstvilkår
og oppvekst er betydelig annerledes enn tidligere. Men hva som er
barns beste eller hva som eventuelt er blitt verre, finnes det ulike
oppfatninger om blant foreldre, forskere, praktikere og politikere. I
mange tilfeller står oppfatningene i motsetning til hverandre. Jeg vil
her løfte fram utviklingstrekk og teorier som forsterker og utfyller
hverandre, framfor teorier som står i sterk kontrast til hverandre.
Videre presiserer jeg at utgangspunktet utelukkende er knyttet til forhold
i det norske samfunnet. Det er en sammenheng mellom barns oppvekstvilkår og
det samfunnet oppveksten skjer i. Både i befolkningen og i
faglitteraturen finner en ulike oppfatninger omkring spørsmål som hva er
barnas funksjon? Hva oppfattes som en god eller dårlig oppvekst? Hvilke
behov har barn, og hva forventes av barn? Hvordan preger det postmoderne
norske samfunnet barn i en vanskelig livssituasjon? Hvordan påvirker
disse trekkene barnas omsorgspersoner og offentlig ansatte som skal
ivareta ”barnas beste”? Forestillingene om barn og barndom er i endring;
barn ses nå som aktive subjekter som bidrar til egen læring og utvikling
gjennom å delta i samspill med sine omgivelser (Gullestad 1994). Den
moderne oppfattelsen av barn preges dels av humanisering og dels av
demokratisering av barndom og oppdragelsesverdier (Sommer 1996 og Kragh-Müller
1997). Barn har juridisk og sosialt en annen status enn tidligere, noe som
også fører til ulik forståelse av barns rettigheter blant voksne, og
mellom dem og institusjoner det enkelte barn ferdes i eller har kontakt
med. Barn kan være innforstått med egne rettigheter, mens voksne som er oppdratt i det senindustrielle samfunnet, eller som flyttet
til Norge fra samfunn med andre verdier, ikke tar disse rettighetene som
like selvsagt. Jeg velger å bruke betegnelsen postmoderne om dagens norske
samfunn. For meg omfatter dette begrepet noe som er annerledes, noe nytt,
samtidig som det rommer betegnelser som senmoderne-, kunnskaps-,
informasjons-, og digitalesamfunn. Giddens (1990) trekker frem usikkerhet,
fragmentering, ambivalenser og globalisering som sentrale i det
postmoderne samfunnet. Han vektlegger samtidig økte valgmuligheter, frigjøring
fra ”gamle” og ”nye” sannheter gjennom refleksivitet og
fleksibilitet. Hargreaves (1996) uttrykker de samme tankene ved å
formulere syv ”postmoderne paradokser”. Disse går i korthet ut på
bla. at arbeidsteknologi, arbeidsprosesser og forholdet mellom produksjon
og forbruk preges av fleksibilitet. Globaliseringen har ført til at
produksjonen ikke lenger er bestemt ut fra tradisjoner og lokale behov, og
den intervenerer både staten og den enkeltes liv. Nasjonale kulturer og
identiteter er mer utsatt og er blitt vanskeligere å verne om. Nettopp
denne utsattheten fører også til at det oppstår nye normer, goder og
trusler. Organisasjonsendringer i privat- og offentlig virksomhet stiller
økende krav til fleksibilitet og kreativitet. Dette bidrar til andre
former for selvoppfatninger, og omvendt. Det vil si at nye
selvoppfatninger igjen vil endre organisasjonsmønstrene. Selvrealisering
og egenutvikling vektlegges sterkere, og dette kan ikke bare ses på som
en kilde til positiv forandring, men også til usikkerhet og sårbarhet.
Samtidig med en sterk økning av eksperter, er tilliten til ekspertene
blitt svekket, særlig på grunn av at ekspertenes synspunkter er
motstridende. Underholdningsformidling gjennom bla. teknologiske bilder
via tv, video, spill, data-simulatorer, gir i hovedsak fragmenter av
virkeligheten. De nye teknologiske virkemidlene som Internett og
mobiltelefoner har ført til at avstander er blitt mer uinteressante, og
tid blir et dyrebart gode. Graden og betydningen av paradoksene vil variere fra
individ til individ. Men mennesker som er delaktige i ovennevnte
prosesser, hvor utviklingen foregår i et høyt tempo, er utsatt for
overbelastninger som for eksempel stress. En annen konsekvens er at de som
i utgangspunktet ikke deltar i denne karusellen, lett vil kunne føle seg
utenfor, noe som igjen kan føre til en følelse av sterk
utilstrekkelighet eller å bli ekskludert. Oppvekst
og sosialisering i postmoderne samfunnet På samme måte som Giddens (1990) og Hargreaves
(1996) fremhever Frønes (1998) forandringer som det sentrale kjennetegnet
ved Norge som et postmoderne samfunn. Frønes bruker begreper som
institusjonalisering, individuering og individualisering om dette
fenomenet. Individuering handler om at barna ses på som selvstendige
individer, og individualisering går ut på at barnet blir sett på som
unikt og barnets personlige og individuelle utvikling vektlegges.
Forandringer i de samfunnsmessige strukturer, institusjoner og sosiale
forhold fører til endringer i både relasjoner og familiens funksjoner,
og har derfor betydning for barns oppvekst(vilkår). Beck (1997) hevder at globaliseringen med store
endringer og høyt tempo ofte fører til en paradoksal form for
sosialisering; bla. må det enkelte menneske leve sitt eget liv uten
samtidig å ha kontroll over betingelsene som styrer dette livet.
Mekanismer som gjelder for det politiske og økonomiske systemet, preger
synet på barn og barndommen. Stadig nye deler av barndommen integreres
inn i markedsmekanismer, og barn blir betraktet som konsumenter på stadig
nye områder. Barn og unge utsettes for en mer pågående reklame, og de
opptrer ofte selv som reklamefigurer. En god del av samfunnets mangel på
fellesverdier er erstattet med verdier fra eksperter i reklameindustrien.
Dette har gradvis har fått stor betydning for barn og unges
identitetsdannelse på en måte som skaper en god del problemer både for
barna selv og for familiene
deres. Det postmoderne samfunnet er samtidig både
ekskluderende og inkluderende (Moe 1998). I prinsippet er det postmoderne
samfunnet inkluderende ved at alle kan delta i alt, ved at alle kan bli
til noe, oppnå noe etc. Den moderne inklusjonen innebærer også at å være
inkludert på ett område, ikke betyr at en er det på de fleste andre områder.
Tvert imot kan en være ekskludert på andre områder. Dette innebærer
også at de barn og unge som ekskluderes, ikke har anledning til og/eller
ikke får nyte godt av de arenaer som gir kvalifikasjoner og kjennskap til
koder som er nødvendig for å mestre ulike arenaer. Hva kreves
av dagens barn i Norge? Den postmoderne oppveksten krever større
selvdisiplin og å kunne kontrollere egne følelser (Dencik 1995). Barna må
lære å stole på egne initiativ og dermed skape selvtillit. Kvaran
(1999) hevder at det stilles minst to motstridende krav til barn og unge
generelt i dagens samfunn. På den ene siden skal de utvikle sosial
kompetanse for å fungere best mulig sammen med andre. På den andre siden
må de utvikle selvstendighet og uavhengighet. Fenomenet
”forhandlerbarn” (Gleerup 1995) blir stadig oftere brukt i
faglitteraturen og dagligtalen. Det forventes at barn har kompetanse i å
forhandle, noe som de fleste også utvikler. Det enkelte barn vil stadig være
i forhandlinger i streben etter å finne sin identitet, selvstendighet og
rollemodeller for identifikasjon. Barn må videre lære hvordan de skal
forhandle på ulike arenaer, for å unngå å bli definert som - eller
selv oppfatte seg som avviker
i forhold til sitt eget oppvekstmiljø. Barn vil trenge økt kompetanse i å skape
sammenheng og helhetsforståelse mellom ulike erfaringer. Den
kommunikative kompetansen vil videre bestå i å uttrykke egne holdninger
og kunne ta andres perspektiv. Fleksibilitet og kommunikativ kompetanse
vil være viktig når barn kvalifiserer seg for samfunnet og skal skaffe
seg den sosiale kompetansen som fører til deltakelse og inkludering. For
å kunne oppnå handlekompetanse som gir adgang i ulike sammenhenger, må
det enkelte barn kunne forholde seg til ulike normer og beherske ulike
koder for ulike arenaer, også når det er et spenningsforhold mellom
ulike aktører og arenaer. Det kreves at barn kan skille mellom
relasjonene, og at de kan være ulike, alt avhengig av hvilken arena de
befinner seg på. Kragh-Müller (1997) er opptatt av at former for grenser
og grensesetting på ulike arenaer i økende grad vil kunne variere. Ved
at barna tar med seg koder og regler for relasjoner fra én arena til en
annen, kan det oppstå spørsmål om grensesetting. Overfor
forhandlerbarna kan likeverdigheten i relasjoner mellom voksne og barn være
grunnlag for konflikter, mellom for eksempel foreldre og barn. Konfliktene
oppstår også fordi voksne ofte bærer preg av å være oppdratt i en tid
hvor relasjonene mellom voksne og barn var mer preget av et
subjekt-objekt-forhold, i stedet for det subjekt-subjekt-forhold som
moderne barn forventer. Samspill på et så vidt ulikt grunnlag kan føre
til at voksne og barn ikke forstår hverandres kontekstuelle bakgrunn for
argumentasjon i forhandling. Dette kan i noen tilfeller resultere i en
vond sirkel av mer eller mindre alvorlige konflikter. Grensesetting kan være
et slikt konfliktområdet, særlig i situasjoner hvor ungdom er involvert.
Mangfold og ulikheter Som en følge av migrasjon har Norge ytterligere
blitt ideologisk, kulturelt og religiøst synlig mangfoldig. Mange barn og
unge opplever en form for dobbeltsosialisering, der verdiene, krav og
forventninger er forskjellige alt ettersom hvilken arena barnet opptrer på
(Sommer 1996). Særlig gjelder dette barn i familier som har innvandret
til Norge, og som har gjennomgått primær- og til dels sekundærsosialisering
i fødelandet. I denne sammenheng brukes begrepet tertiærsosialisering
som betegnelse på den sosialisering som innvandrere gjennomgår etter
ankomsten til innvandringslandet (Hagen & Qureshi 1996 og Jerlang
& Jerlang 1996). I mange familier vil den primære- og den sekundære
sosialisering være forskjellig fra den oppvekstideologi som er rådende i
det nye landet. En del voksne med etnisk minoritetsbakgrunn vil ha en
annen forståelse av barns sosialisering, og ha en annen
fortolkningsreferanse enn de som er født og oppvokst i Norge (Hagen &
Qureshi 1996). På grunn av manglende kontekstuell forståelse for barn og
deres liv her i Norge, kan dette hos en del foreldre føre til usikkerhet
om hva som er bra, og/eller de kan ha et annet syn på hva som er til
beste for barnet.
Barn i vanskelige livssituasjoner i postmoderne
samfunn Det postmoderne samfunn gir grunn til både
optimisme og pessimisme. Det
moderne norske samfunn er velstående, og de fleste har mer penger å
bruke enn før. Synet på barn har på mange områder endret seg til det
bedre. Barn flest har det godt; de har nok mat, klær, et sted å bo og
foreldre som bryr seg om dem. Humaniseringen og demokratiseringen har også
ført til at de fleste har flere valgmuligheter sammenlignet med tidligere
generasjoner. Barn har fått en mer selvstendig verdi og fått flere
juridiske rettigheter. De er omgitt av velferdsordninger og et lovverk som
skal være et sikkerhetsnett der familien ikke strekker til. Det
postmoderne velstandssamfunnet oppfyller likevel ikke alle drømmer for
alle barn. En har ikke lykkes i å skape like betingelser for oppvekstvilkår
og utvikling for alle barn og ungdom. Hva som er en vanskelig livssituasjon for det
enkelte barn eller familie, vil alltid være avhengig av en rekke forhold, bla. samfunnstype, ideologier,
kunnskap og hvilken profesjon som står for analysen. Ikke minst vil
subjektiv opplevelse hos den enkelte familie og de sammenhenger den
enkelte befinner seg i, være av betydning. Selv om barn selv ikke
opplever det slik at de har en vanskelig livssituasjon, kan det hende at
andre rundt dem vurderer situasjonen som risikofylt og uakseptabel.
Omsorgssvikt blir for eksempel forstått ut fra hva som er
institusjonalisert i lovgivningen, rådende teorier og faglige metoder. Hvem kan være
barn i vanskelige livssituasjoner i dagens postmoderne samfunn? En klar definisjon på å være fattig i Norge
finnes ikke. Til tross for dette viser flere undersøkelser og
kvalifiserte antakelser at oppvekstvilkår for mange barn er preget av en
eller annen form for fattigdom. Utjamningsmeldingen slår fast at
fattigdommen i Norge er noe økende. Ulikhetene i inntekter er økt i løpet
av 90-tallet. Senter for økonomisk analyse (ECON) la i januar fram
rapporten Sosial puls 2001, som konkluderer med at de fem viktigste
sosiale utfordringene i Norge i dag er fattige barn, innvandrerungdom,
ensomme, voldsofre og de som utestenges fra arbeidslivet og
kompetansesamfunnet. Sosialhjelpsmottakere, bostedsløse, trygdede med
lave ytelser, arbeidsledige , syke, enslige forsørgere og noen
innvandrere, er utsatte grupper. Ingen land i Norden har flere fattige barn enn
Norge, hevdes det. Tall fra Statistisk Sentralbyrå viser at 45 000 barn
lever under fattigdomsgrensen og 80 000 lever i familier som mottar
sosialhjelp. Mange mennesker med dårlig råd, må flytte ofte. Dette
rammer barn tungt fordi de må bytte skole, barnehage, stadig må prøve
å finne nye venner. Dårlige og trange boliger samt dårlig kosthold, er
faktorer som fører til økt forekomst av luftveissykdommer, astma,
lungebetennelse, mindre god fysisk og intellektuell utvikling. Det er en betydelig avstand mellom de barn som har
god råd, og de som ikke har råd til å delta på alminnelige
arrangementer som fødselsdager, leirskoler, idrettsarrangementer og andre
aktiviteter som koster penger. For barn er det å bli utelukket fra
fellesaktiviteter, som for andre er en selvfølge, ikke alltid enkelt å takle. Det kan både gå utover
selvaktelse og påvirke deres kommunikative kompetanse. Barn arver foreldrenes økonomiske bekymringer.
Allerede fra de er småbarn, kan de være tynget av den sosiale arven om
hvordan de skal skaffe nok penger til neste dag, til presanger,
fritidsaktiviteter etc. Noen blir mestre i å skjule sin fattigdom, mens
andre utfører seksuelle tjenester for å takle kjøpepress. Mange trekker
seg tilbake, deltar ikke i fritidsaktiviteter til tross for at de ønsker
det, føler seg utenfor fellesskapet, og noen blir deprimerte. En del
liker seg dårlig på skolen, og noen oppnår dårlige resultater på
skolen. Fysisk mishandling og vold mot barn er, i likhet med
fattigdom, et større problem i Norge enn mange tidligere ville innse.
Hjernerystelser og benbrudd er ikke uvanlige spor etter grufull
mishandling. Minst to barn under tre år dør hvert år etter vold eller
grov omsorgssvikt, og det oppdages i gjennomsnitt ett drap på småbarn
hvert år. Barn som i årevis terroriseres og mishandles av voldelige
foreldre har en ikke fullgod oversikt over i Norge, da det er ikke er gode
nok ordninger som systematisk kartlegger omfanget av voldssaker. Rapporten
Sosial puls 2001, viser at én av fire ungdommer kjenner noen som er blitt
utsatt for vold på offentlig sted det siste året, mens én av fem sier
de kjenner noen som er blitt utsatt for familievold. 82 prosent av
ungdommene kjenner noen som er blitt mobbet. Stress er et stort problem for mange barn i
postmoderne samfunn. En regner med at så mange som 90 000 barn i
skolealderen lever i en sterkt stresset situasjon pga. aktivitetsnivået
som forventes av barn. Deres hverdag preges av å være gjennomorganisert
på den ene siden, og av fragmentering og mangel på sammenheng i de ulike
arenaer på den andre. Barn og unge utsettes for aktivitetspress, kjøpepress
og utseendepress fra foreldre, venner, reklame og andre media. For mange
barn og unge kan det være vanskelig å leve opp til mange og til dels
kryssende forventninger fra venner og
foreldre. Dette er en av vår tids store problemer som rammer barn
og unge hardest, og mange ganger kan vi se både psykiske og fysiske
symptomer. Alt fra depresjoner og stress til de alvorligste utslagene i
form av spiseforstyrrelser og selvmord.
Ut fra ovennevnte fragmenter av forhold for barn i
vanskelige livssituasjoner, deler jeg barn i risikosone inn i fire
kategorier:
Hver for seg og i kombinasjon vil disse kategoriene
representere ulike grader av vanskelige livssituasjoner for barn og
utfordringer for profesjonelle. Innenfor disse kategoriene vil vi
naturligvis finne store variasjoner kategoriene i mellom, og også
underkategorier som på en mer spesifikk måte peker på hvilke konkrete
aspekter som medvirker til at det enkelte barn lever i vanskelige
livssituasjon(er). Noen grupper av barn har det vanskeligere enn andre, da
flere av kategoriene i kombinasjon forsterker hverandre og gir en
kumulativ effekt. Med andre ord er noen barn nederst i
fattigdomshierarkiet, bakerst når det gjelder velferdsordninger, og de står
lengst bak i køen for å få hjelp til å klare seg. De unge lever i dag i noe som for oss voksne virker
som en ualminnelig presset situasjon med bla. sterk konkurranse i skolen,
fokusering på kroppsidealer og reklameindustriens pågående kampanjer.
Det profesjonelle arbeidet vil derfor, i langt større grad enn tidligere,
bestå i å hjelpe barn og unge med å takle presset. Selvstendiggjørings-
og frigjøringsprosessen kan oppleves som et personlig problem for en del
barn og unge. Mens de unges selvstendighets- og frigjøringsprosess av
profesjonelle hjelpere kan oppleves som et faglig problem. Fremtredende
problemstillinger i forhold til vanskeligstilte barn i det postmoderne
samfunnet representerer for profesjonelle hjelpere bla. følgende
utfordringer:
Dette stiller krav til profesjonelle, deres
kunnskapsgrunnlag og handlingskompetanse. Hvis barn greier å sortere og
danne en meningssammenheng i tilværelsen rundt seg, kan de være meget
tilpasningsdyktige. Derfor blir det en av de profesjonelles oppgaver å
arbeide for at barna med slike opplevelser får økt selvtillit, gleden
over å mestre noe, enten i skole eller i fritiden. Mange barn trenger
hjelpe til å tolke ulike normer og verdier for å kunne oppnå egen
positiv selvaktelse og identitet. Barn i vanskelige livssituasjoner vil
ofte trenge assistanse for å styrke sin forhandlingsposisjon overfor egen
nære krets, det være seg venner eller foreldre. Forhandlingene mellom
barn og voksne utøves under andre spilleregler enn tidligere. Noen barn
og unge vil derfor trenge hjelp til å utvikle handlekompetanse, og til å
utvikle egen evne til refleksjon og finne meningssammenhenger i en
oppvekst preget av mangfold og usikkerhet, valgmuligheter og forvirring. Dårligst stilt blant barn og ungdom som har
det dårlig Flere undersøkelser viser at de materielle levekår
for mange mennesker med etnisk minoritetsbakgrunn er svært dårlig. Dette
gjelder når man sammenligner med den øvrige befolkningen, men det er også
forskjeller mellom ulike etniske minoritetsgrupper (Djuve & Hagen 1995, Blom
& Ritland, 1997, Lofthus og Osmunddalen 1997, Kirkeberg 2001). Arbeidsløsheten er både to og fire ganger så stor
som blant etniske norske, boligstandarden er betydelig dårligere etc. En
landsdekkende undersøkelse (Lofthus og Osmunddalen (1997) viser at
flyktninger og innvandrere trenger mer økonomisk sosialhjelp, da de har færre
muligheter for arbeidsinntekt enn norske familier. I følge Kirkeberg
(2001) var det mer enn dobbelt så stor sannsynlighet for at en
ikke-vestlig innvandrer lå under lavinntektsgrensen i 1998 sammenlignet
med en vestlig innvandrer. I forhold til den øvrige befolkningen i
yrkesaktiv alder var sannsynligheten nesten seks ganger så stor. Det er
enslige forsørgere med ikke-vestlig landbakgrunn som utgjør den høyeste
andelen nederst i inntektsfordelingen. Fafo-forskerne Bjørnskau, Djuve & Hagen uttaler
til Aftenposten (13/1-1997) at nesten halvparten av barn tilhørende nye
etniske minoriteter (fargede/svarte) i Oslo lever i familier som mottar økonomisk
sosialhjelp, mens blant norske (hvite) familier er tilsvarende tall ett av
ti barn. Blant minoritetsfamilier vokser syv av ti barn opp med dårligere
kjøpekraft enn en enslig minstepensjonist. Bare to av ti norske småbarnsfamilier
befinner seg i denne lave inntektsgruppen. Ifølge Statistisk sentralbyrå (Kalve, 1997 og
2001) er barn med innvandrer- og flyktningbakgrunn oftere i kontakt med
barnevernet enn andre barn. Kontakten varierer med barnas alder,
landbakgrunn og bosted, og de sosioøkonomiske forhold hos deres familier.
Barnevernet iverksetter oftere hjelpetiltak overfor barn med opprinnelse
fra Afrika og Asia enn overfor andre barn innenfor barnevernet. Psykolog Amalia Carli (1999) referer i en rapport at
en del barn og unge som kommer til Norge med status som flyktninger, har
flere alvorlige påkjenninger bak seg. Foruten å være på flukt over
tid, har en del barn vært vitne til fengsling, bombing med mange sårede
og drepte, tortur, lemlestelser og mord. Noen av barna har bodd under svært
vanskelige forhold under flukten, noen er blitt utsatt for seksuelle
overgrep og noen har måttet oppholde seg i fengsel. Med andre ord kan vi
finne mange barn og ungdommer blant flyktninger som har ekstreme
traumatiske opplevelser bak seg. Langvarig opphold på flyktningemottak, i kirkeasyl,
isolasjon og materiell fattigdom, midlertidig og/eller dårlige boforhold
er ytre omstendigheter som innebærer en tilleggspåkjenning for mange
barn med flyktningbakgrunn i Norge. Midlertidig bosituasjon påvirker også
barnas skolegang og omgang med venner. Konsekvensene av tidligere
opplevelser, nåværende ustabile bosituasjon og en tilværelse preget av
materiell fattigdom, kan for mange føre til at de sliter både faglig på
skolen og sosialt i lokalmiljøet. Noen utvikler atferdsproblemer, skulker
skolen, driver med nasking og kommer ofte i konflikt med medelever og
voksne. Barn i slike situasjoner kan lett bli stigmatisert, deres
selvtillit minsker. I tillegg kan de bære på sterke krigsopplevelser som
de enten ikke får anledning til å dele med noen, eller ikke klarer å
dele med andre på en adekvat måte. Innestengt aggresjon og frustrasjon over å ikke bli
forstått eller å forstå andre kan lett føre til at omgivelsene lett
oppfatter og definerer disse barna som umulige, og de blir lett
diagnostisert som barn med atferdsvansker. De bli møtt deretter, og det
oppstår en ond sirkel av selvoppfyllende profetier fra omgivelsene og
utagerende atferd som gjensidig forsterker hverandre. Oppvekstvilkår,
motstandsdyktige barn og profesjonelle Det er grunn til å understreke at ikke alle barn og
ungdommer er i risikosonen selv om oppvekstvilkårene skulle indikere
dette. Mange lærer seg også strategier for å håndtere virkeligheten,
mens andre utvikler forsvarsmekanismer for å beskytte seg mot ytre press,
de vanskelige tankene og de grusomme følelsene. Bronfenbrenner (1980) legger vekt på at barn er
utrolig robuste og tilpasningsdyktige, selv under svært belastende og
stressende forhold. Flertallet av barn som har foreldre med alvorlige
problemer knyttet til rus, kriminalitet og psykisk helse, vokser opp uten
påtakelige skader. Barns motstandsdyktighet mot stress er relativ snarere
enn absolutt. Bronfenbrenner fremhever utviklingsøkologiske perspektiver
på barns utvikling, som gjensidig påvirkes av relasjoner i og mellom de
ulike miljøsettinger og systemer. Barn og ungdom påvirkes både av
familie, venner, lærere og nærmiljøet for øvrig, og de påvirkes
indirekte av blant annet politiske avgjørelser, kulturelle og
samfunnsmessige strømninger. Klefbeck og Ogden (1995) bruker stress-sårbarhets-modellen
som forklarer hvordan psykiske vansker kan oppstå, ved å se på
kombinasjonen av grad av stress et menneske utsettes for og de ervervede
eller medfødte sårbarhetsfaktorer. Når graden av stress overskrider sårbarhetsterskelen,
kan personen utvikle psykiske problemer. Stress og motstand i mindre doser
fører til større motstandsdyktighet i forhold til større doser av
motgang, og Klefbeck og Ogden (1995: 48) hevder at: "Mestring er barnets kapasitet til å bearbeide
og motvirke de negative virkningene av stress og motgang når dette
belaster eller overskrider ressursene som barnet har. Det kan gi utslag i
aktive forsøk på å endre den ytre situasjonen, eller tankemessig
bearbeide den så den blir mindre truende eller negativ. … Utsatt for
risiko tar barn i bruk sine mestringsferdigheter og mobiliserer sitt
sosiale nettverk i et forsøk på å motvirke eller nøytralisere de
negative påvirkningene." Det enkelte barn og unge kan være ulikt rustet til
å takle ulike oppvekstvilkår som i sum gir dårlige betingelser, på en
god måte. Derfor vil det kreves ulik innsats fra profesjonelle på ulike
nivåer og med ulike tidsperspektiv.
Det kan dreie seg om alt fra samtale med de unge og/eller deres nærmeste,
til mer omfattende hjelpetiltak. Barn fra
etniske minoriteter og profesjonelt arbeid I forhold til
gruppen av barn med etnisk minoritetsbakgrunn gjelder de samme
utfordringer for profesjonelle som jeg tidligere har nevnt. Men denne
gruppen av barn og unge gir en del tilleggsutfordringer for profesjonelle,
da disse barn og unge rammes av en del mekanismer som mobbing, stigmatisering og ekskludering i langt større grad
enn andre barn og unge. Barn med etnisk minoritetsbakgrunn kan føle seg
ekskludert fra arenaer som de opptrer på eller ønsker å opptre på.
Dette kan dels skyldes sosioøkonomisk situasjon, sosial status, men årsaken
kan også være at de ikke helt behersker de rette kommunikative koder.
Eksklusjon kan medføre at barn og unge får mindreverdsfølelse og lav
selvaktelse. Bevisstheten om at en tilhører en underprivilegert eller
foraktet gruppe kan fungere like stressende og vanskelig som direkte utstøting.
Barn som av ulike årsaker utestenges
fra fellesskapet kan betegnes som marginaliserte, noe som bidrar til å hindre
positiv selvaktelse. I ytterste konsekvens medfører marginalisering at
respekten for storsamfunnet synker, og marginalisering kombinert med
stigmatisering vil kunne befeste respektløshet for storsamfunnet og dets
institusjoner. Arbeid med barn og unge medfører endringer både når
det gjelder forståelsen av problemene som de strever med, og når det
gjelder hvilke tiltak som kan hjelpe barn og unge til å oppnå nødvendig
handlekompetanse. For å takle barn i vanskelige livssituasjoner i et
postmoderne samfunn, trenger profesjonelle et bredt forståelsesgrunnlag
og et stort repertoar av metodestrategier og hjelpetiltak for å kunne møte
det enkelte barns behov. Profesjonelle som arbeider med barn, er viktige aktører
når det gjelder å få til oppvekstvilkår som kan gi alle barn og unge
de samme mulighetene til selvrealisering. Men samtidig er det viktig å
ikke miste av syne det enkelte barn og hjelpetiltak som konkret fører til
at barnet lærer å mestre sitt eget liv individuelt og i fellesskap med
omgivelsene. Dessverre viser flere rapporter at profesjonelle har andre
standarder for oppvekstvilkår for barn med etnisk minoritetsbakgrunn enn
for etnisk norske barn. Det meldes om større toleranse for hva som
defineres som dårlige og uheldige oppvekstvilkår for barn i førstnevnte
kategori. Ulike standarder og ulik toleranse påvirker også beslutningene
om når hjelpapparatet skal gripe inn, og kvaliteten på tiltakene. Avslutning Det må være uakseptabelt at det i verdens rikeste
land lever barn i fattigdom. Rikdommen på penger og fagkunnskaps gjør
det viktigere enn noen gang at en er opptatt av rettferdig fordeling og
gode oppvekstvilkår, og at en stiller opp for dem som har det
vanskeligst. Å trygge velferden og fellesgodene handler også om å øke
fellesskapets innsats for barn og unge. Alle barn skal ha muligheter til
å delta i samfunnet på lik linje og ha en standard som ikke avviker for
mye fra det som er vanlig i den enkeltes nærmiljø. Barn må sikres en
trygg og stabil bosituasjon, tilgang på gode skoler, gratis tilbud i fritiden og
rimelige kulturtilbud, kort sagt gode oppvekstvilkår. Ulikhetene mellom
barns og voksnes kompetanse i å takle livet i det postmoderne samfunn kan
føre til at voksne, og ikke minst profesjonelle, ”feildiagnostiserer”
og finner at barn lever i vanskelige livssituasjoner når barna selv ikke
opplever at de gjør det. Imidlertid må
en ikke tolke det at barn og voksne ikke alltid har de samme fellesverdier
kun som noe negativt. Forskjellene kan også virke frigjørende og bidra
til nyskaping og større kulturelt og verdimessig mangfold. Litteratur
Beck, Ulrich (1997) Risiko og frihet. Fagbokforlaget. Berg-Nielsen,
Turid Suzanne (1998) Barneoppdragelsens betydning for barns utvikling.
I: Blom,
Svein & Ritland, Agnes Aall (1997) Levekår blant ikke-vestlige
innvandrere. I: Samfunnsspeilet
nr. 1/97, s. 2-16. Brandth, Berit og Kari Moxnes (red.) (1996) Familie for tiden. Stabilitet og forandring.
Tano-Aschehoug. Bronfenbrenner,
Urie (1980) Opvækst og miljø.
Gyldendals pædagogiske bibliotek. København. Carli, Amalia (1999)
Multitraumatiserte barn og familier.
Bearbeidelse av en konsultasjonsmateriale. Psykososialt senter for
flyktninger, Univ. i Oslo,. Dencik,
Lars (1995). Välfärdens barn eller barns välfärd? Om till-syn, hän-syn,
och fel-syn. I: Dahlgren, Lars & Hultqvist, Kenneth (red.) Stockholm: Seendet och seendets villkor. Djuve,
Anne Britt & Kåre Hagen (1995) "Skaff meg en jobb" Levekår
blant flyktninger i Oslo. Fafo rapport 184. Frønes,
Ivar (1998) Den norske
barndommen. 5.utg. Cappelen Akademisk Forlag. Giddens, Anthony (1990) The Consequences of Modernity.
Cambridge: Polity Press. Gleerup,
Jørgen (1995) Opbrudskultur.
Senter for Kulturstudier, medier og Formidling. Odense. (1994)
Fra ”lydig” til ”å finne seg selv”. Verdioverføring mellom
generasjoner i dagens Norge. I: Ivar Frønes, Kåre Heggen, Jon Olav
Myklebust (red.) Livsløp. Oppvekst,generasjon
og sosial endring. Universitetsforlaget. Hagen,
Gerd og Qureshi, Naushad A. (1996) Etnisitet i sosialt arbeid. Arbeid med
etniske minoriteter i barnevern og sosial sektor. Tano-Aschehoug. Hargreaves,
Andy (1996) Lærerarbeid og
skolekultur. ad Notam Gyldendal. Jerlang,
Espen og Jerlang, Jesper (1996) Sosialisering
og habitus. København: Munksgaard. Kalve, Trygve (1997) Innvandrerbarn i barnevernet:
Flyktningbarn mottar oftest hjelp. Samfunnsspeilet
3/97. Kalve, Trygve (2001) Innvandrerbarn i barnevernet -
oftere hjelp, men færre under omsorg. Samfunnsspeilet 2/2001. Kirkeberg,
Mads Ivar (2001) Færre
ikke-vestlige innvandrere med lav inntekt. Samfunnsspeilet 2/2001. Klefbeck,
Johan og Terje Ogden (1995) Nettverk og økologi. Tano. Kragh-Müller,
Grethe (1997) Børneliv og
opdragelse. Hans Reitzels Forlag. København. Kvaran, Inge (1999) Endringer i familiens betydning for
barns oppvekst og utvikling. I: Berg, Kari m.fl. (red.) Barnet i sentrum. AHS-rapport nr.
1/1999. Tapir. Lofthus, E. og Osmunddalen, Å. (1997) «Innvandrere og sosialhjelp: Får
mer fordi de trenger mer?». Samfunnsspeilet
3/97. Mathiesen,
Thomas (1999) Industrisamfunn
eller informasjonssamfunn? Pax Forlag. Moe,
Sverre (1998) Eksklusjonens problem i det moderne. I: Nordisk sosialt arbeid nr 4. Qureshi,
Naushad A. (1992) Mestring i barnevernet - en balansekunst for de
privilegerte?" I: Unge flyktninger i Norge. Øve
kristofersen (red.), Kommuneforlaget. Oslo. Qureshi, Naushad A. (2000) Barn og familie – Vanskeligstilte
barn. Emneoppgave innen hovedfag i sosialt arbeid, høsten, NTNU. Skaalvik, Einar og Øyvind Kvello (red.) (1998) Barn og miljø. Om barns oppvekstvilkår
i det senmoderne samfunnet. Tano-Aschehoug.
Oslo. Sommer,
Dion (1996) Barndomspsykologi.
Hans Reitzels Forlag. København. Øia, Tormod (1998) Generasjonskløften som ble borte.
Cappelen Akademisk Forlag.
|